أصحابه فسلما على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه فرد رسول الله عليه الصلاة والسلام السلام ، فقال المسلم : يا رسول الله إني كنت بين ظهراني قوم نصارى أو يهود وأنهم كانوا بجهد شديد فإني أخبرتهم أنهم إن أسلموا أكلوا العيش رغدا " وذكر الحديث بطوله في إسلام زيد بن سعنة ( 1 ) . أخبرناه أيوب بن محمد بن هاشم بواسط قال : حدثنا خلف بن محمد كردوس الواسطي قال : حدثنا المعلى بن عبد الرحمن عن عبد الحميد ابن جعفر ، وليس هذا من حديث الزهري ولا من حديث أنس إنما هو من حديث محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده . أخبرناه ابن قتيبة قال : حدثنا ابن أبي السرى قال : حدثنا الوليد عنه . قد ذكرناه بطوله في غير موضع من كتبنا . مجاشع بن عمرو بن حسان الأسدي ( 2 ) : يروى عن عبيد الله بن عمر . والليث ابن سعد . روى عنه العراقيون ، كان ممن يضع الحديث على الثقات ويروى الموضوعات عن أقوام ثقات . لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص . روى عن الليث بن سعد عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الأنبياء سادات أهل الجنة والشهداء قواد أهل الجنة وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة " أخبرناه أحمد بن محمد بن الأزهر قال : حدثنا عنبس بن إسماعيل البغدادي ( 3 )

--> ( 1 ) زيد بن سعنة : النون والياء والنون أكثر . أحد أحبار يهود ومن أكثرهم مالا ، أسلم فحسن إسلامه وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشاهد كثيرة وتوفى في غزوة تبوك مقبلا إلى المدينة . والخبر أورده في أسد الغابة في قصة إسلام زيد . أسد الغابة 288 / 2 . ( 2 ) مجاشع بن عمرو : قال ابن معين : قد رأيته أحد الكذابين . وقال العقيلي : حديثه منكر . وقال البخاري : مجاشع بن عمرو أبو سيف منكر مجهول . الميزان 436 / 3 . ( 3 ) في المخطوطة : " عبيس " والصحيح عنبس كما الموضوعات لابن الجوزي حيث روى الخبر وقال : هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نقل رأى ابن حبان في مجاشع كما نقل رأى أبى الفتح الأزدي فيه : هو كذاب . وفى المشتبه : عنبس بن إسماعيل الفزاز جد والد ابن سمعون . الموضوعات لابن الجوزي 253 / 1 المشتبه للذهبي 439 .